Judaizmus

to je ten latentny rasizmus, ktory sa neprejavuje priamymi urazkami, alebo fyzickymi utokmi, len tak sedi kdesi v podvedomi a hovori nam, my sme my a oni su oni...

nyarlathotep napísal:

to je ten latentny rasizmus, ktory sa neprejavuje priamymi urazkami, alebo fyzickymi utokmi, len tak sedi kdesi v podvedomi a hovori nam, my sme my a oni su oni...

lol calm down....oni to urcite nemysleli tak ako to napisali...

ja len upozornujem, ze kde a ako sa rodia take napady... oukej, trochu som sa nechal uniest, ale mal som potrebu na to upozornit...

no určite nei sú ako mi pretože mi máme mesiaša a oni naňho ešte iba čakajú tak sú tu rozdieli.

ja osobne si myslím že židia urobili pre Európu kus práce a aj im možeme ďakovat že Európa je jeden z najvyspelejších oblastí sveta.

judaizmus a židovstvo je mŕtve náboženstvo...bohužiaľ, nemajú sa už ako ďalej rozvíjať...stále čakajú na mesiáša, ktorý nepríde...je to v pase...

monkeyml napísal:

judaizmus a židovstvo je mŕtve náboženstvo...bohužiaľ, nemajú sa už ako ďalej rozvíjať...stále čakajú na mesiáša, ktorý nepríde...je to v pase...

a na čo čaká kresťanstvo

[quote="Br@no"][quote="monkeyml"]judaizmus a židovstvo je mŕtve náboženstvo...bohužiaľ, nemajú sa už ako ďalej rozvíjať...stále čakajú na mesiáša, ktorý nepríde...je to v pase...

citácia :

a na čo čaká kresťanstvo

Na apokalipsu sudny den druhy prichod Krista

[quote="alganor"][quote="Br@no"]

monkeyml napísal:

judaizmus a židovstvo je mŕtve náboženstvo...bohužiaľ, nemajú sa už ako ďalej rozvíjať...stále čakajú na mesiáša, ktorý nepríde...je to v pase...

citácia :

a na čo čaká kresťanstvo

Na apokalipsu sudny den druhy prichod Krista

na 2 prichod krista, teda mesiáša

Br@no napísal:

na 2 prichod krista, teda mesiáša

A na co si sa to potom pytal ked vies odpovedat???

monkeyml napísal:

judaizmus a židovstvo je mŕtve náboženstvo...bohužiaľ, nemajú sa už ako ďalej rozvíjať...stále čakajú na mesiáša, ktorý nepríde...je to v pase...

nazor krestana... co viac k tomu dodat...

alganor napísal:

A na co si sa to potom pytal ked vies odpovedat???

poznas take, ze recnicka otazka?

nyarlathotep napísal:

poznas take, ze recnicka otazka?

Poznam......nepouzivam......ale asi zacnem

samozrejme, že názor kresťana, veď ním som...každopádne, čítal som v jednej (možno aj druhej )knihe o výpočtoch príchodu mesiáša...samozrejme, kresťania sa trafili a prišiel Ježiš Kristus židom sa to nepáčilo, tak si robili všetky možné variácie a naozaj, našli sa dvaja "spasitelia" po Kristovi, akurát, že obaja boli zabití a rimania sa na židoch pekne vyšantili...v súčasnosti sa snažia židia kamuflovať a tvrdia čosi, čo si napamätám, ale snažia sa proste zakryť to, že už ten dátum príchodu spasiteľa prepásli a vymýšľajú, ako si to vysvetliť...takže preto je pre mňa židovstvo "mŕtve" kresťanstvo,aby sme sa chápali...a Kristus príde druhý krát, ale my (kresťania) na ňho nečakáme v tom zmysle, ako židia, takže je v tom rozdiel...a okrem toho, jeho druhý príchod nikto nevie.... a ďalšia vec - nie som antisemita, aby nedošlo k nedorozumeniu...

a ako na neho čakáte? v akom zmysle na neho čakajú židia? a v čom je ten zásadný rozdiel?

ide o to, že židia ho čakajú ako spasiteľa, ktorý ich zachráni..

to my kresťania nemusíme, lebo nás už spasil tým, že za nás zomrel na kríži...a jeho druhý príchod neočakávame v tom zmysle, že ho čakáme...to bude koniec svete a posledný súd a vlastne neviem ako by som ti to...ale je to teda dosť veľký rozdiel..

na ozivenie temy...i ked trosku vzdialene:

Mesto, ktoré oslavuje desaťtisíc rokov

Desaťtisíc rokov sa v Jerichu striedali obdobia mieru, úpadku a rozmachu. Možno najstaršie mesto by teraz chcelo oslavovať, no nedokáže.

Skôr než Egypt postavil svoje pyramídy, dávno pred britským Stonehenge a aténskou demokraciou. Dokonca tisícročia pred udalosťami opísanými v Biblii. Už vtedy stáli hradby mesta Jericho, pravdepodobne najstaršieho trvalého osídlenia v histórii. Oslavuje desaťtisícročnicu svojho založenia.

„Nech je zlorečený pred Pánom muž, ktorý by sa odvážil postaviť mesto Jericho! Za cenu prvorodeného syna bude klásť jeho základy a za cenu najmladšieho syna nasadzovať jeho brány,“ stojí v Starom zákon, v Knihe Jozuovej. Našťastie sa posvätný text kresťanov aj židov zmýlil a pravdu nemá. Jericho znovu stojí a stojí takto zrejme desaťtisíc rokov.

Toto miesto v oáze, napájané viacerými okolitými prameňmi, je asi najstarším súvislo obývaným miestom na našej planéte. Možno dokonca najstarším mestom vôbec. Nečudujme sa preto Jozuemu a jeho ľudu, ktorí si vybrali práve takýto cieľ.

Napokon, keď ešte Egypťania ani nesnívali o svojich pyramídach, Jericho už malo vysoké hradby. A keď antické Grécko začalo rozprávať o filozofii a matematike či bojovalo o prežitie s Peržanmi, Jericho stálo už takmer sedemtisíc rokov.


Čítajte viac aj obrazky:

kód:

http://veda.sme.sk/c/5606778/mesto-ktore-oslavuje-desattisic-rokov.html

aj tak by ma zaujímalo, či je fyzicky možné zboriť tie hradby tak, ako to popisuje biblia...

no...mozno to spravilo zemetrasenie...neviem rezonancia a vlnenie sposobene tymi trubami..to bolo asi len obrazne..inac by potom armady tej doby pouzivali tuto taktiku castejsie..

V Jeruzaleme objavili dvetisícročnú pečať
Reuters pravda.sk | 27.12.2011 15:24

Izraelskí archeológovia ohlásili v nedeľu objav dvetisícročnej hlinenej pečate, ktorá potvrdzuje písomné zmienky o rituálnych praktikách v biblickom židovskom chráme. Pečať sa našla neďaleko Múru nárekov v Jeruzaleme.

Objekt v tvare gombíka nesie aramejský nápis Čistý pre Boha. Naznačuje to, že pečať bola používaná na potvrdenie jedla a zvierat vhodných na obetné obrady.

Múr nárekov je časťou hradieb uctievaných Židmi ako Chrámová hora, kde stoja islamská mešita al-Aksá a svätyňa Skalný dóm vo svätom komplexe nazývanom moslimami Vznešená svätyňa.

„Zdá sa, že uvedený objekt bol používaný na označenie produktov alebo predmetov, ktoré boli prinesené do chrámu a bolo jednoznačné, že sú rituálne čisté,“ uviedol Izraelský pamiatkový úrad v správe informujúcej o objave.

Podľa úradu je to prvá takáto pečať, ktorá bola vykopaná, a prináša priamy archeologický dôkaz o rituálnych činnostiach v chráme popísaných v starovekých textoch.